Para el lunes y para entregar en un folio hacéis la primera columna del ejercicio 1,las 6 primeras formas de los ejercicios 2 y 3 y las oraciones 1 y 2 de los ejercicios 4 y 5.

Ejercicios de repaso recuperación 2ª evaluación

1.- Clasifica los sustantivos y declina

pulcher collis                                                    extera pars                         periculosum mare

Libera gens                                                        magnum opus                  

dignus civis                                                        integra mens

pulcher, chra, chrum= hermoso                       collis,is= colina                      liber, libera, liberum= libre

gens, gentis= pueblo                                         dignus,a,um= digno           civis,is= ciudadano

exter, extera, exterum= externo                       pars, partis= parte              magnus,a,um= grande

opus, operis= trabajo                                         integer, gra, grum= íntegro

periculosus,a,um= peligroso                              mare, maris= mar

2.- Analiza y traduce al español:

Antiquam consuetudinem

Pulchro carmine

Magna vulnera

Latorum nemorum

Albi pulveres

Digno pediti

Integris partibus

Magno pede

Integrum regem

Magnos pedes

Sacrae Libertati

Idigna corda

Parvum caput

Strenuus eques

Integro militi

Periculosorum peditum

Sacrae civitatis

Duris legibus

Liberi ducis

Magnum cor

Antiquus,a,um= antoguo  consuetudo,inis=costumbre              pulcher, chra,pulchrum= hermoso

carmen,inis=poema           magnus,a,um= gran                           vulnus,vulneris=herida

latus,a,um= extenso           nemus, nemoris= bosque                   albus,a,um= blanco

pulvis,pulveris=arena         dignus,a,um= digno                           pedes,peditis=soldado

integer,gra,grum= entero   pars,partis(f)=parte                            pes,pedis=pie

rex,regis= rey                         sacer,sacra,sacrum= sagrado             libertas,atis(f)=libertad

indignus,a,um= indigno     cor,cordis(n)=corazón                           parvus,a,um= pequeño

caput,itis=cabeza              strenuus,a,um= valiente                       eques,equitis=jinete

miles,militis=soldado            perculosus,a,um= peligroso                  pedes,peditis= infante

civitas,civitatis=ciudad      durus,aum= duro                                  lex,legis(f)=ley

liber,libera,liberum= libre    dux,ducis= general

                                                              

3.—Traduce al latín:

el nuevo general                                                                                           

al general nuevo

los generales antiguos                                                                 

los años hermosos

del año hermoso                                                                           

al año hermoso                                                                              

a los asnos nuestros

del caballo blanco                                                                       

los caballos blancos

al huerto fructífero                                                                                        

por el huerto fructifero

a los juegos sagrados                                                                   

los árbol altos

de los árboles altos                                        

el hombre ciego

el amo perezoso                                            

las verdades amargas

la culebra peligrosa                                                                     

de las culebras peligrosas

al obrero trabajador                                                                                     

para los obreros  trabajadores

al mar profundo

de las plebes numerosas

en la gran red

para las grandes redes

novus,a,um= nuevo                         dux,ducis= general                          antiquus,a,um= antiguo

annus,i= año                                      pulcher, chra,chrum= hermoso  asinus,i= asno

noster, tra,trum= nuestro               equus,i= caballo                               albus,a,um= blanco

hortus,i= huerto                                 frugiferus,a,um= fructífero            ludus,i= juego

sacer,cra.crum= sagrado             arbor, arboris=árbol                        altus,a,um= alto

homo, hominis= hombre               caecus,a,um= ciego                      dominus,i= amo

piger,pigra,pigrum= perezoso     veritas, veritatis(f)= verdad        amarus,a,uim= amargo

coluber, bri= culebra                      periculosus,a,um= peligroso        artifex,artificis= obrero

laboriosus,a,um= trabajador        mare, maris= mar                            latus,a,um= profundo

plebs, plebis= plebe                       multus,a,um= numeroso                 magnus,a,um= gran

rete,retis= red                                    magnus,a,um= grande                 

4.- Analiza y traduce al español.

1.- Hieme Caesar  consuetudine sua legiones in hiberna reducit;aestate agmen legionum ad oppugnatione munitionum ducit.

Hiems, hiemis= invierno    Caesar, Caesaris=César           consuetudo, consuetudinis(f)=costumbre

Suus,a,um= su                       legio, legionis(f)= legión           hiberna, hibernorum= cuarteles de invierno

Reduco( 3ª)= replegar       aestas, aestatis(f)= verano     agmen, agminis= columa del ejército

Legio, legionis(f)=legion    oppugnatio, oppugnationis(f)= ataque

Munitio, munitionis= fortificación                                            duco(3ª)= guiar

2.- Antiquis temporibus  veteres Romani, boni homines,  paterna rura arant.

Antiquus,a,um= antiguo                tempus, temporis= tiempo           vetus, veteris= viejo

Romanus,a,um= romano               bonus,a,um= bueno                        homo, hominis= hombre

Paternus,a,um= paterno                rus,ruris= campo                                              aro(1ª)= arar

3.- Bello intestino Sulla multos strenuos cives in exsilium mittunt .

Bellum,i= guerra                                               intestinus,a,um= civil                                       Sulla,ae= Sula    

multus,a,um= mucho                      strenuus,a,um= valiente                                 civis,is= ciudadano

exsilium,ii= exsilio                             mitto(3ª)= enviar

4.- Romani milites in oppidi oppugnatione magnos  labores tolerant.

Romanus,a,um= romano                              miles, militis= soldado                    oppidum,i= plaza fuerte

Magnus,a,um= grande                   labor, laboris= trabajo                    tolero(1ª)= tolerar

5.- Traduce al latín.

Juno, diosa romana,  es la gran defensa de las matronas romanas en los peligros .

Iuno, Iunonis(f)= Juno                      dea,deae= diosa                             Romanus,a,um= romano

Magnus,a,um= gran                        praesidium,ii= defensa                  matrona,ae= matrona

Periculum,i= peligro

Los tiranos oprimen las libertades de los hombres en las ciudades .

Tyrannus,i= tirano                              premo(3ª)= oprimir                          libertas,atis(f)= libertad

Homo, hominis= hombre               civitas, atis(f)= ciudad

Repaso examen

                                                                                             

1.- Analiza y traduce al español:

Hostes   ad   proximas   colles    perveniunt   et   classe   in   mari    Athenienses   vincunt.

hostis,is=enemigo                 proximus,a,um= cercano      collis,is(f)=colina                            pervenio(4ª)=llegar

classis,is(f)=escuadra          mare, maris= mar                 Athenienses,Atheniensium=   atenienses

vinco(3ª)= vencer

Multi reges antiqui malos mores habent et saepe sine veris rationibus homines multos  necant.

Multus,a,um=mucho          rex, regis=rey                       antiquus,a,um=antiguo         malus,a,um=malo              

mos, moris=costumbre        habeo(2ª)= tener                saepe(adv.)= a menudo     homo, hominis=hombre

neco(1ª)= matar                 sine(prep. ablativo)= sin    ratio, rationis(f)= razón

verus,a,um=verdadero

2.- Traduce al latín

El valiente general  anuncia la muerte del cónsul, ciudadano romano, a los  ciudadanos libres.

Strenuus,a,um=valiente     dux, ducis=general             nuntio(1ª)=anunciar           mors, mortis=muerte

consul, consulis=cónsul       civis, civis=ciudadano       Romanus,a,um=romano      liber,libera,liberum= libre

En Roma, Rómulo, primer rey de los romanos, rodea con muchos soldados valientes la pequeña plaza fuerte

Roma, Romae= Roma       Romulus,i=Rómulo                               primus,a,um=primero        Romanus,a,um=romano

rex,regis=rey                          parvus,a,um=pequeño                  oppidum,i=plaza fuerte     multus,a,um=mucho

miles,militis=soldado            circumvenio(4ª)=rodear

PERVIVENCIA DE LA CULTURA CLÁSICA

                                                               Raíces clásicas de la cultura europea

“Clásico” en sentido etimológico significa “de primera clase”. En Roma, se aplicaba a los pertenecientes a la clase social más adinerada.

Después se aplicó en el terreno literario a los autores más sobresalientes, considerados por ello dignos de imitación.

En conjunto se designa así a los autores latinos del siglo I a. C., época clásica por excelencia de la cultura romana, su siglo de oro.

Desde finales del mundo antiguo, el adjetivo clásico, con sus valores de “modélico” y “permanente”, se ha convertido, por extensión, en sinónimo de grecorromano. Así se habla de lenguas clásicas, arte clásico, cultura clásica.

En todas las épocas de la historia europea, la cultura grecorromana ha sido continuamente estudiada e imitada, y va a ser el modelo que se sigue en cuanto a  temas, estilos, técnicas, ideas, etc. sobre todo a partir del Renacimiento, en que precisamente el descubrimiento del mundo clásico, su literatura, su arte, su pensamiento, marcó para siempre el carácter, las señas de identidad de esa cultura europea convertida luego, por expansión, en “occidental”.

Vías de transmisión

La influencia del mundo clásico se ha mantenido permanentemente activa a través del propio lenguaje.

En el caso de la cultura romana, por la continuidad del latín en las lenguas románicas  y por la abundancia de latinismos en el nivel culto de las que no lo son. La influencia griega se ha mantenido, sobre todo, a través del lenguaje político, filosófico y científico.

Por encima de todo, la gran vía de transmisión de la cultura clásica ha sido la pervivencia de las riquísimas literaturas griega y romana. La literatura es su principal legado, entendiendo por literatura, todas las ramas del saber: filosofía, historia, geografía, ciencias de la naturaleza, matemáticas, derecho, arquitectura, medicina, etc.

La cultura de griegos y romanos no desapareció con el fin del mundo antiguo gracias a la conservación de su literatura, por lo menos de parte de ella.

La edición de libros en Grecia y Roma

La literatura precristiana, es decir, la literatura clásica grecorromana en sentido estricto, empleó como soporte un material muy frágil: el papiro. Sobre la tira de papiro, llamada charta, escribían con tinta negra, fabricada a base de hollín y con un trozo de caña, calamus, que tenía un extremo cortado en bisel.

Los utensilios más habituales que utilizaba el copista eran: penna (la pluma o péñola), rasorium o cultellum (raspador) y atramentum (tinta).

La técnica empleada era sujetar la pluma  con la mano derecha y el raspador con la izquierda, que le servía tanto para corregir los errores en la escritura como para subsanar las irregularidades (arrugas, desperfectos) del pergamino.

En este período solo se utilizaba la letra mayúscula. La letra minúscula no se empezó a utilizar hasta una época tardía con la literatura cristiana y la sustitución del papiro por el pergamino y no se generalizó hasta la Edad Media.

A medida que se iba escribiendo, se enrollaba la parte escrita con la mano izquierda de manera que, al final, el “libro” tenía la forma de un rollo. Para leer la obra, se iba desenrollando el manuscrito con la mano derecha. Los rollos solían ser protegidos por una funda de cuero y guardados en cajas cilíndricas (capsa), pues era un material que se rompía fácilmente.

La edición de libros era toda una industria: fabricación de la charta, realización a mano en talleres de esclavos especializados y venta posterior en librerías  (tabernas librarias).

El libro en la antigüedad

El libro tal y como lo entendemos, no aparece en Occidente hasta el siglo I y no se generaliza hasta el Bajo Imperio con la literatura cristiana.

Recibían el nombre de códices. Sus hojas estaban hechas con piel de cordero, cabrito o ternero, adelgazada y recortada en diferentes tamaños, según el carácter de la obra.

A este material se le llama pergamino, porque se había inventado siglos atrás en la ciudad de Pérgamo, en la actual Turquía.

Se trataba de un material caro y escaso, por lo que las copias de las obras eran muy pocas, excepto las de los autores más importantes, como Homero y Virgilio.

Con frecuencia las hojas se reaprovechan para escribir otras tras raspar lo escrito. Estos códices reaprovechados se denominan palimpsesto. Así se supone que se perdieron muchas obras.

Los monjes copistas

El legado literario-cultural romano se salvó, tras la ocupación del Imperio de Occidente por los distintos pueblos bárbaros, gracias a la intervención de los monjes de los monasterios medievales, especialmente durante la Alta Edad Media ( siglos VIII-XII). Sin estas obras, nuestra cultura no habría sido tal y como la conocemos, sino totalmente distinta.

En unos pocos monasterios, en lugares remotos de la nueva Europa que estaba naciendo, un puñado de hombres cultos se dedicaron pacientemente a copiar los manuscritos salvados de la destrucción.

Un copista experimentado era capaz de escribir de dos a tres folios por día. Escribir un manuscrito completo ocupaba varios meses de trabajo. Esto sólo en lo que se refiere a la escritura del libro, que posteriormente habían de ilustrar los iluminadores, o encargados de dibujar las miniaturas e iniciales miniadas (de minium, en latín, sustancia que producía el color rojo de la tinta, el más habitual en estas ilustraciones), en los espacios en blanco que dejaba el copista.

Era un trabajo ingrato, que obligaba a forzar la vista, debido a la luz pobre que en general penetraba en los monasterios medievales.

En los primeros siglos, donde más floreció la cultura monástica y, como consecuencia, donde más se preocuparon de la copia de antiguos códices fue Irlanda e Inglaterra. Los monjes irlandeses e ingleses, a partir del siglo VII, se dedicaron a fundar monasterios también en el continente, multiplicando así el número de copistas.

Las bibliotecas  monacales

Los monasterios fueron los focos culturales de la Edad Media. En los grandes monasterios medievales había una biblioteca, surtida principalmente con libros religiosos, donde los monjes se dedicaban al estudio y a la copia de libros.

Pero estas bibliotecas  albergaban también obras clásicas de filosofía, derecho, retórica, medicina e incluso de literatura en sentido estricto, en especial la de aquellos autores que se empleaban para el aprendizaje del latín culto en la escuela de los propios monasterios. En estas bibliotecas ya estaba en el siglo IX la práctica totalidad de las obras de la literatura  clásica romana que hoy conocemos.

Para enriquecer sus fondos, los monasterios acudían  a los intercambios o préstamos temporales. Las obras prestadas eran copiadas por los monjes especialistas, que trabajaban en una pequeña sala (scriptorium) aneja a la biblioteca.

Materiales y técnicas

Los copistas escribían sobre el pergamino con el calamus o con una pluma de ave cortada de la misma manera. Para que las líneas les salieran derechas, trazaban primero con un carboncillo los márgenes y las rayas sobre las que iban reproduciendo el texto con tinta negra.

Un trabajo minucioso

Los copistas eran escogidos entre los monjes más cultos, de manera que no solo cuidaban la caligrafía, sino que se preocupaban de enmendar los errores.

Normalmente trabajaban cada uno en un libro, durante meses, en condiciones muy duras: frío, poca luz, pupitres incómodos, mala calidad del original, horas intempestivas…

Cuando al monasterio le interesaba y se podía permitir hacer varias copias de la misma obra, un monje leía y los demás copiaban.

 Ellos mismos se encargaban de la confección de los códices, que cada vez estuvieron mejor encuadernados y, sobre todo, mejor ilustrados.

Capitulares y miniaturas

Los copistas solían adornar las letras que encabezaban los diferentes capítulos. Las ilustraciones se denominan miniaturas y llegaron a ser de una riqueza, belleza y expresividad asombrosas. Podían aparecer en los márgenes o llenar incluso páginas enteras.

Solían estar hechas a todo color, aunque predominaba el rojo, realizado a base de polvo de minio, de ahí el nombre de estos adornos, y en los libros más lujosos no faltaban láminas de plata y oro.

 Constituyen una de las manifestaciones más deslumbrantes del arte medieval y una de las fuentes más importantes para conocer su mundo imaginario y, al mismo tiempo, su vida cotidiana.

 En algunos casos, son mucho más interesantes que el contenido del texto como, por ejemplo, las copias hechas en España del comentario sobre el Apocalipsis de san Juan escrito por el Beato de Liébana, los famosísimos Beatos.